肺苦气上逆，故喘满；上焦有火，故气急，此丹溪所谓气有余便是火也。 曰体肥，曰痰盛，曰不渴，则宜燥也可知矣，故以南星主之。
诃子敛肺清痰，散逆破结；桔梗利肺气，甘草和元气，童便降火润肺，或加木通以利机窍也。 表证未除，故用柴胡、黄芩以解表；里证燥实，故用大黄、枳实以攻里。
三阳之厥，多得于失下，此为热厥；少阴之厥，悉属于寒厥，阴之热厥，仲景书仅有伤寒一二日至四五日而厥者必发热一条，果如传邪之说，则在四五日固得矣，论中何云一二日，不知何经之邪神速若此。《明医杂着》云∶发热有数种，治各不同，仲景论伤寒伤风，此外感也，故宜发表以解散之，此麻黄桂枝之义也。
中诸菌蕈毒，及虫蜞入腹，黄土和水饮下之。 诃子五味子五倍子黄芩甘草咳而失声，危证也，有肺绝之兆。
羌活独活柴胡前胡川芎黄芩桔梗枳壳人参茯苓甘草壮热，不恶风寒而渴者，瘟病也，此方主之。 桂枝味辛甘，辛则能解肌，甘则能实表，经曰∶辛甘发散为阳，故用之以治风；然恐其走泄阴气，故用芍药之酸以收之；佐以甘草、生姜、大枣，此发表而兼和里之意。
本方加当归、白芍、陈皮、浓朴、川椒，入姜煎，名温胃汤∶治忧思郁结，脾肺气凝，胀满上冲，饮食不下。 然其源多因中气不足而起。