动气在下，肾气不治，脾不恒德。盖发其汗，汗大出者，但风气去，湿气在，是故不愈也。
发汗虚其胃气，则四藏失所养，反被邪攻，各见离经之象，病虽左右上下之不同，要其失于建中之义则一也。 『内经』曰：脉得四时之顺者。
人病脉不病，谓外形羸瘦似病，其脉自和，以根本尚固，不过谷气不充，名曰：内虚，非行尸可比，虽困无害，胃气复，谷气充，自然安矣。凡劳伤多属阴虚，当春夏木火盛炎之际，气浮于外则里愈虚，故剧：秋冬金水相生之候，气敛于内则外不扰，故差也。
平人无寒热，短气不足以息者，实也。 今反不能食，是为胃气未复，俟到十三日后，过经之日，若颇能食，亦当愈也。
服药已之上，并无所服何药之文，将此五字移于其上，文义始合，当移之。故其汗从腰以下不得汗，欲小便不得，反呕欲失溲，足下恶风，大便□，小盒饭数，而反不数，及多，大便已，头卓然而痛，其下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕，不渴，无表证，脉沉微，身无发汗若下之，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。
沉、涩、弱、弦、微，五者，比之诸脉为不及，阴道不及，故曰阴也。 北方肾脉，其形何似？